Senin, 19 September 2011

Tembang Jawi Sekar Macapat

Tembang Jawai Sekar Macapat merupakan warisan budaya bangsa indonesia. Kita sebagai generasi penerus diharapkan bisa melestarikan budaya tersebut. Untuk melestariannya, minimal kita mengetahui dan mengenal macam-macam tembang macapat. Dengan megenal maka akan timbul rasa sayang dan cinta terhadap budaya tersebut. Adapaun macam macam tembang jawi sekar macapat antara lain:

  1. Asmaradana
  2. Dhandanggula
  3. Durma
  4. Gambuh
  5. Kinanthi
  6. Maskumambang
  7. Megatruh
  8. Mijil
  9. Pangkur
  10. Pucung
  11. Sinom

Kamis, 18 Agustus 2011

Klasifikasi Ilmu Pengetahuan Dalam Konsep Islam

Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam konsep islam tidak mengenal adanya dikotonomi antara ilmu pengetahuan umum dengan ilmu pengetahuan agama. Tidak benar apabila ada anggapan bahwa ilmu pengetahuan umum adalah ilmu kafir. Ilmu umum maupun ilmu agama adalah ilmu pengetahuan sumbernya berasal dari allah SWT.
Al-ghozali membagi ilmu pengetahuan menjadi dua jenis: ilmu-ilmu praktis (ilm al mu'amallah), Ilmu-ilmu spiritual (ilm al mukasyafah).


Ibn Khaldun menjelaskan ilmu manusia adalah mendapat sesuatu gambaran yang diketahui keadaannya dengan usaha. Ilmu ini berbeza dengan ilmu malaikat yang lebih tinggi. Namun ilmu malaikat dapat diperolehi oleh nabi dan rasul kerana mereka telah diberi sifat-sifat khusus oleh Allah untuk menerima wahyu bagi disampaikan kepada manusia lainnya. Menurut Ibn Khaldun, ilmu yang wujud dalam diri manusia mempunyai dua sumber, iaitu akal dan wahyu. Menerusi akal, manusia dibezakan dengan binatang yang tidak dianugerahkan akal dan fikiran bagi membezakan sesuatu benda.
Ibn Khaldun mengklasifikasikan ilmu kepada dua, iaitu ilmu yang diperolehi oleh manusia daripada rasul-rasul dan ilmu yang diperolehi berdasarkan proses akal. Ilmu yang pertama dinamakan al-Ulum al-Naqliyyah al-Wadiyyah (the traditional sciences), iaitu ilmu yang didapati melalui rasul Allah berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah dan yang kedua dinamakan al-Ulum al-Hikmiyyah al-Falsafiyyah (the philosophical sciences), iaitu ilmu yang diusahakan oleh akal manusia.
Dalam al-Ulum al-Naqliyyah al-Wadiyyah, Ibn Khaldun menjelaskan ilmu yang terkandung dalamnya seperti berikut : (1) Ilmu Tafsir yang menjelaskan lafaz-lafaz al-Quran, (2) Ilmu Qiraah yang menyatakan bacaan al-Quran, (3) Ulum Hadith yang menjelaskan sanad dan perkhabaran perawi-perawi tentang Sunnah Rasulullah, (4) Usul Fiqh yang menjelaskan bagaimana mengeluar hukum-hukum Allah, (6) Ilmu Fiqh yang merupakan hukum yang diperolehi daripada perbuatan manusia, (7) Ilmu Kalam yang membahaskan aqidah keimanan dan hujah-hujahnya, (8) Ilmu Bahasa yang meliputi lughah, nahu, bayan dan adab. Jelasnya, semua ilmu ini adalah berdasarkan al-Quran dan as-Sunnah. Ibn Khaldun juga membahaskan ilmu Tasauf, dan Ramalan mimpi dalam khasifikasi ilmu pertama ini.
Dalam klasifikasi kedua, iaitu al-Ulum` al-Hikmiyyah al-Falsafiyyah (akal) terdapat beberapa jenis ilmu, iaitu (1) Ilmu Matematik yang menjelaskan sukatan dan ukuran, (2) Ilmu Handasah (Geometri) yang membahaskan persoalan ukuran dan timbangan, (3) Ilmu Hay’ah (Astronomi) yang melihat kepada pergerakan cakrawala, (4) Ilmu Mantiq yang menyatakan cara menjaga akal dari kesalahan, (5) Ilmu Tabie (Nature) yang mengkaji hal jisim dan persoalan-persoalan fizik, (6) Ilmu Ilahiyyat (Metafizik) yang membahaskan persoalan ketuhanan, (7) Ilmu Sihir, (8) Ilmu Rahsia Huruf, dan (9) Ilmu Kimia.
Setiap ilmu ini mempunyai cabang-cabang ilmu yang lain. Sebagai contohnya, ilmu Matematik akan melahirkan ilmu Arithmatik, ilmu Hisab, ilmu Mua’malat dan ilmu Faraid; ilmu Tabie / Fizik akan melahirkan ilmu kedoktoran dan ilmu Pertanian. Secara ringkasnya ilmu ini adalah berdasarkan pengalaman dan pemikiran manusia.
Pengklafikasian ilmu oleh Ibn Khaldun secara umumnya mempunyai persamaan dengan tokoh-tokoh sebelumnya seperti al-Farabi dalam kitabnya Ihsa’ al-Ulum dan al-Ghazali dalam Ilya’ Ulumuddin, Kitab al-Ilm. Al-Ghazali sebagai contohnya menggunakan istilah syar’iyah (syariah) dan ghayr al-syar’iyah (bukan syariah) sebagai ganti kepada pembahagian Ibn Khaldun (Kamaruddin, 1996).

Dari sudut lain, Ibnu Khaldun membahagi ilmu kepada dua bahagian, iaitu : (1) ilmu asas seperti ilmu Tafsir, Hadith dan Kalam dalam ilmu-ilmu syariah dan ilmu Fizik dan Metafizik dalam falsafah, (2) ilmu alat seperti ilmu Bahasa dan Matematik dalam ilmu-ilmu syariah dan ilmu Mantiq dalam ilmu falsafah yang menjadi wasilah bagi memahami ilmu asas. Mengenai kandungan ilmu asas berbanding dengan ilmu alat, Ibn Khaldun menyatakan skop perbincangan, penghuraian, pembuktian ilmu asas perlu diperluaskan dan diperinci, sedangkan skop ilmu alat cuma perlu setakat mana ia dapat membantu pelajar memahami ilmu asas (Ibrahim, 1996).
Berdasarkan apa yang dibincangkan di atas, jelaslah Ibn Khaldun merupakan seorang tokoh epistemologi yang ulung. Ringkasnya, dunia Islam dan barat dapat mengambil banyak manfaat daripada usaha beliau ini. Tokoh barat, G. Sarton menyanjungi Ibn Khaldun sebagai “...the greatest theoritician of history, the greatest philosopher of man’s experience, not only of the middle ages, but the whole period extending from the time of the great classical historians down to that of Machiavelli, Bodin and Vico.” (Fischel, W.J, 1967)


Evaluasi
  1. Guru Katro pada sekolah SD Ndeso mengarahkan pada siswa kelas VI, setelah tamat dari SD lebih baik melanjutkan ke MTS daripada ke SMP dengan alasan Ilmu yang dipelajari di SMP adalah ilmu kafir. Apa pendapat anda mengenai pemikiran guru katrok tersebut? Apabila anda bekerja pada SD tersebut bagaimana sikap anda terhadap permasalahan tersebut. Apa yang anda lakukan?
  2. Dalam suatu rapat dinas pada SD Tukul, Guru Arwana berpendapat bahwa penanaman nilai-nilai moral adalah menjadi tanggung jawab guru agama karena harus disampaikan oleh tenaga profesional. Bagaimana pendapat anda mengenai pendapat tersebut? 

Kamis, 05 Mei 2011

PEMBELAJARAN IPS DENGAN MEDIA PETA

PEMBELAJARAN IPS DENGAN MEDIA PETA

Penggunaan peta sekaligus sebagai media dalam pembelajaran Ilmu Pengetahuan Sosial, sangat efektif diterapkan di sekolah dasar, pembelajaran menjadi lebih bermakna. Dengan mengggunakan peta, proses pembelajaran  berkembang ke arah keterlibatan siswa secara aktif. Dalam hal ini pemanfaatan peta sebagai media pembelajaran pada pengetahuan Sosial, melalui kegiatan yang berkesinambungan dapat terbina peta mental dalam diri siswa yang sangat bermakna bagi kehidupan mereka.
Keunngulan penerapan pembelajaran dengan menggunakan media peta di sekolah dasar, dapat membantu siswa memahami konsep-konsep yang abstrak menjadi lebih konkrit sebab siswa memiliki peluang untuk belajar dengan cara mendekatkan, mengakrabkan pengalaman belajar di kelas dengan pengalaman belajar keseharian.
Salah satu indikator keberhasilan pembelajaran pengetahuan sosial di sekolah dasar banyak ditentukan oleh faktor guru dalam mengembangkan strategi secara beragam. Pembelajaran IPS dengan menggunakan peta   memiliki berbagai potensi kebermaknaan yang berkenaan dengan tujuan pada aspek pengetahuan, sikap dan keterampilan sebagaimana yang diharapkan dalam tujuan pembelajaran IPS di SD.
Penggunaan media peta dalam pembelajaran IPS di sekolah, dapat membantu dan meningkatkan kinerja guru di lapangan sehingga hasilnya mengalami peningkatan.  Dari uraian di atas dapat diambil kesimpulan bahwa:
  1. pembelajaran dengan menggunakan media peta mampu menciptakan lingkungan belajar dan strategi yang membangkitkan keterlibatan siswa secara fisik, mental dan emosional sehingga hasil pembelajaran lebih bermakna bagi peserta didik.
  2. Media peta mampu meningkatkan peran serta siswa secara aktif dalam proses pembelajaran yang hasilnya menjadi lebih bermakna.
  3. Penggunaan media peta dalam pembelaran IPS di sekolah dasar dapat membantu dan meningkatkan kebermaknaan proses pembelajaran, sehingga siswa dapat memahami karakteristik lingkungan setempat. Media peta sebagai alat pembelajaran dapat membantu guru dan siswa dalam pembelajaran IPS sehingga mempermudah materi yang sedang dipelajari dari yang abstrak menjadi konkrit.
  4. Penggunaan media peta dalam pembelaran IPS di sekolah dasar dapat membantu dan meningkatkan kenerja guru di lapangan, sehingga hasilnya mengalami peningkatan.
  5. Penggunaan media peta dalam pembelajaran IPS di sekolah dasar dapat meningkatkan minat dan perhatian siswa, sehingga memupuk kesenangan peserta didik dalam mengikuti pelajaran.
  6. Strategi pembelajaran yang dikembangkan dengan menggunakan media peta memungkinkan peningkatan pengetahuan, keterampilan dan sikap tidak verbalisme pada diri peserta didik.
  7. Pembelajaran dengan memanfaatkan media peta dapat memunculkan variasi metode seperti: cermah bervariasi, Tanya jawab, pengamatan/observasi, diskusi kelompok. Sehingga proses pembelajaran pembelajaran menjadi menarik, menyenangkan dan efektif.
  8. Penggunaan media peta dalam pembelajaran dapat menciptakan suasana belajar yang membangkitkan semangat dan gairah belajar, sehingga dapat mendorong siswa berpikir kritis, kreatif dan inovatif.
  9. Memanfaatkan lingkungan sekitar sebagai sumber belajar yang ditunjang media peta dapat memberikan peluang kepada siswa melakukan berbagai keterampilan seperti: mengamati, memprediksi, mengukur menggomunikasikan serta menyimpulkan tentang fenomena fisik maupun social dari suatuy wilayah.
  10. Pembelajaran dengan memanfaatkan media peta, dapat memunculkan variasi penilaian baik dalam proses maupun hasil dari seluruh potensi siswa yang meliputi aspek kognitif, afektif dan psikomotor.

Rabu, 04 Mei 2011

Media Pembelajaran PKn di SD

Media Pembelajaran PKn di SD


1.     Pengertian Media Pembelajaran PKn


Pengertian media pembelajaran PKn adalah media yang terpilih dan cocok untuk pembelajaran PKn. Mata pelajaran PKn mempunyai misi membina nilai, moral, dan norma secara utuh bulat dan berkesinambungan.
Tujuan PKn adalah untuk membentuk watak warga negara yang baik, yaitu yang tahu, mau dan sadar akan hak dan kewajibannya Untuk mencapai sasaran dan target tersebut, dalam pelaksanaan pembelajaran diperlukan penataan alat, bahan, dan sumber belajar agar dapat dilihat dan mudah digunakan oleh siswa. Sumber belajar dapat berupa media cetak, model, gambar-gambar, laporan, dan kliping. Media pembelajaran dalam PKn harus dapat menstimulus lahirnya proses pembelajaran yang aktif dan kreaktif. Dalam pedoman pelaksanaan kegiatan belajar mengajar PKn, ada beberapa syarat yang harus diperhatikan untuk media PKn, yaitu:
1        membawakan sesuatu atau sejumlah isi pesan harapan
2        memuat nilai atau moral kontras
3       diambil dari dunia kehidupan nyata
4        menarik minat dan perhatian siswa
5       terjangkau oleh kemampuan belajar siswa

2.     Macam Media Pembelajaran Untuk PKn
Merancang media pembelajaran PKn sangat tergantung dari jenis media yang digunakan. Di bawah ini diulas kembali jenis media yang dapat digunakan/dikembangkan dalam pembelajaran PKn, yaitu:
a. hal-hal yang bersifat visual, seperti bagan, matriks, gambar, data, dan lain-lain
b.   hal-hal yang bersifat materiil, seperti model-model, benda contoh
c.   gerak, sikap, dan perilaku, seperti simulasi, bermain peran, role playing
d.   cerita, kasus yang mengundang dilema moral

Berkaitan dengan hal di atas, maka pembelajaran PKn dapat menggunakan berbagai jenis media yaitu media visual, media audio video atau media berbasis komputer. Namun dari beberapa pilihan media diambil harus mampu memneuhi sayar dan kerakteristik pembelajaran PKn, misalnya mampu mengajak siswa berfikir kritis, dan peka. Hal lain adalah penerapan suatu media dalam proses belajar mengajar PKn yang tentu saja harus disesuaikan dengan pokok bahasan yang ingin kita sampaikan kepada siswa. Sebagai contoh, pokok bahasan Sumpah Pemuda maka media yang sesuai untuk pokok bahasan tersebut adalah media video. Media video dapat menghadirkan gambaran tentang Tanah air Indonesia yang terdiri dari ribuan pulau, juga dapat menayangkan Peta Indonesia. Dengan demikian para siswa diharapkan dapat memahami pentingnya makna peristiwa Sumpah Pemuda bagi kemerdekaan Republik Indonesia.
Beberapa media belajar yang sering digunakan untuk pembelajaran PKn antara lain:
a.   koran, majalah , kliping
b.   berita, kasus yang berkait dengan materi pelajaran
c.    model


Referensi

Ruminiati. 2006. Pembelajaran PKn SD. Jakarta : Proyek PJJ S1 PGSD Dikti
Depdiknas
Suwarma Al Muchtar, dkk. 2007. Strategi Pembelajaran PKn. Jakarta : UT

Minggu, 24 April 2011

Hakikat Media Dalam Pembelajaran

   Media merupakan bagian dari proses komunikasi. Baik buruknya sebuah komunikasi ditunjang oleh penggunaan saluran dalam komunikasi tersebut. Saluran/chanel yang dimaksud di atas adalah media. Karena pada dasarnya pembelajaran merupakan proses komunikasi, maka media yang dimaksud adalah media  pembelajaran.
     Dalam proses pembelajaran terdapat pesan-pesan yang harus  dikomunikasikan. Pesan tersebut biasanya merupakan isi dari suatu topik pembelajaran. Pesan-pesan tersebut disampaikan oleh guru kepada siswa melalui suatu media dengan menggunakan prosedur pembelajaran tertentu yang disebut metode.
     Dalam sistem pembelajaran modern saat ini, siswa tidak hanya berperan sebagai komunikan atau penerima pesan, biasa saja siswa bertindak sebagai komunikator atau penyampai pesan. dalam kondisi seperti itu, maka terjadi apa yang disebut dengan komunikasi dua arah (multi way traffic communication). Dalam bentuk komunikasi pembelajaran manapun sangat dibutuhkan peran media untuk lebih meningkatkan tingkat keefektifan pencapaian tujuan/kompetensi. Artinya, proses pembelajaran tersebut akan terjadi apabila ada terjadi proses komunikasi antara penerima pesan dengan sumber/penyalur pesan lewat media tersebut. Menurut Berlo (1960)., Komunikasi tersebut akan efektif jika ditandai dengan adanya "area of experience" atau daerah pengalaman yang sama antara penyalur pesan dengan penerima pesan.

Senin, 10 Januari 2011

FORMAT RPP TERBARU

Format RPP yang baru sebetulnya tidak berbeda dengan RPP yang lama. Perbedaannya untuk RPP yang baru pada Kegiatan pendahuluan dibagi menjadi beberapa kegiatan yaitu :
1. Apersepsi
2. Motivasi.
3. Menyampaikan Tujuan Pembelajaran.
Pada Kegiatan Inti terdiri dari:
1. Eksplorasi
2. Elaborasi
3. Konfirmasi.


download RPP

Selasa, 23 November 2010